domingo, 13 de enero de 2013

El Dakar 2013, polémica adrenalina

CARRERA | PARA UNOS ES EL MAYOR RALLY Y DEJA MUCHOS INGRESOS, PARA OTROS DESTRUYE EL PATRIMONIO NATURAL Y ARQUEOLÓGICO.

La carrera ha comenzado y los mejores pilotos del mundo, alrededor de 450, ya participan en el Dakar 2013, que atravesará Chile, Perú y Argentina. Desde los primeros días del mes hasta este 20 de enero, el Rally correrá desde Mar del Plata hasta Lima. Los competidores – a bordo de vehículos de distinto tamaño – atravesarán el territorio chileno, pasando por las ciudades de Copiapó, Antofagasta, Iquique y Arica. También atravesarán Tacna, Moquegua, Arequipa, Nazca, Pisco hasta llegar a la capital peruana y partes importantes del territorio argentino, como Córdoba. El rally recorre Sudamérica desde el año 2009, luego que la organización modificará su senda habitual por el noroeste de África debido a las amenazas terroristas.

Los pilotos y equipos que participan en esta carrera tendrán la posibilidad de comprobar con sus propios ojos los cordones de dunas más imponentes que se han surcado en el continente desde 2009. Nunca antes en su historia el Dakar ha arrancado en pleno desierto. Si bien la dosificación de dificultades permitirá que la tensión vaya subiendo de forma paulatina, es evidente que el Dakar 2013 no deja margen para la improvisación.

La diversidad de terrenos favorecerá a los más polivalentes. En Argentina, la capacidad de adaptación será fundamental para pasar a un tipo de pilotaje y un registro de gestión de la carrera diferente. Si bien la ración de arena será menos sustanciosa, el desvío hacia la tierra de los gauchos finalizará con una prueba de envergadura donde solo los verdaderos pilotos del desierto se sentirán a sus anchas.

El territorio chileno acogerá dos fases bien diferenciadas, siendo ambas de carácter decisivo. El regreso al país del desierto del Atacama reservará a los pilotos un terreno de resistencia extrema. Como desafío último de resistencia, se encadenarán sesiones en las dunas hasta la víspera de la llegada. Antes de culminar el rally en Santiago, los pilotos deberán enfrentarse a dificultades de primera categoría.

El territorio chileno acogerá dos fases bien diferenciadas, siendo ambas de carácter decisivo. El desierto del Atacama reservará a los pilotos un terreno de resistencia extrema. Como desafío último de resistencia, se encadenarán sesiones en las dunas hasta la víspera de la llegada. Antes de culminar el rally en Santiago, los pilotos deberán enfrentarse a dificultades de primera categoría.

Por Bolivia participan el motociclista Juan Carlos Salvatierra, y los pilotos de autos, Marco Bulacia, Luis Barbery, Leonardo Martínez, Diego Martínez y Miguel Ángel Zambrana. El Chavo Salvatierra estuvo participando hace poco en Egipto, Qatar, Marruecos e Italia. El primer boliviano en correr la prueba reina del rally-raid pudo acabar la difícil etapa del desierto y se clasificó en el puesto 36. Un resultado que contribuye a concretar una ambición histórica para su país: acabar dentro de los 15 primeros.

¿Y EL PATRIMONIO?

Pero hay quienes no se sienten tan felices de que el Dakar pase por territorio sudamericano, y tienen argumentos bien fundados. La organización no gubernamental Acción Ecológica y la Fundación Patrimonio Nuestro, han presentado ya en dos ocasiones en la Corte de Apelaciones de Santiago un recurso de protección contra el Rally Dakar en defensa del patrimonio arqueológico del país.

Reclaman que el mismo Consejo de Monumentos Nacionales ya constató y comprobó – en un informe presentado en mayo de este año – el grave daño arqueológico y paleontológico que deja esta competencia en el norte grande del país. señala – al igual como ha manifestado el Colegio de Arqueólogos – que.

“El informe es claro y frente a eso una cosa que ya habíamos denunciado por varios años. El daño es evidente. Nos parece un despropósito que exista un apoyo del mismo Gobierno y muchas veces con fondos públicos para realizar una actividad que daña el patrimonio de nuestro país”, señaló Rosario Carvajal, presidenta de Patrimonio Nuestro, la dirigenta.

El desierto de Atacama es considerado uno de los circuitos que definen la carrera, y ese en él también donde se produce el mayor daño.

Así lo confirma Luis Mariano Rendón de Acción Ecológica. “En 2009, seis sitios arqueológicos con información con una antigüedad mayor a los cuatro mil años se perdieron por el Dakar. En 2010, se dañaron de lo revisado, que no fue el total, 52 sitios arqueológicos y en 2011 126 sitios arqueológicos. Ese es el triste récord en términos de destrucción de nuestro patrimonio arqueológico y paleontológico, gracias a esta ´competencia deportiva”.

Mientras tanto en Bolivia, el presidente Evo Morales ha señalado que tiene como una prioridad hacer que el país sea parte de las etapas del Rally Dakar. Armin Franulic, confirmó que responsables de la ASO (Amaury Sport Organisation) se reunieron en Paris y estimaron que la competencia podría atravesar Bolivia en 2014. (Con datos de drakar.com, radio.cl, Opinión, La Razón).


EL ITINERARIO

FECHA SALIDA LLEGADA
05/01/2013 Lima Pisco
06/01/2013 Pisco Pisco
07/01/2013 Pisco Nazca
08/01/2013 Nazca Arequipa
09/01/2013 Arequipa Arica
10/01/2013 Arica Calama
11/01/2013 Calama Salta
12/01/2013 Salta San Miguel de Tucumán
13/01/2013 Reposo
14/01/2013 San Miguel de Tucumán Córdoba
15/01/2013 Córdoba La Rioja
16/01/2013 La Rioja Fiambalá
17/01/2013 Fiambalá Copiapó
18/01/2013 Copiapó La Serena
19/01/2013 La Serena Santiago

sábado, 12 de enero de 2013

Enigmático petroglifo en Villazón muestra un antiguo eclipse de luna

Tiene casi un metro de diámetro, exhibe en medio de un círculo figu-ras humanoides, zoomorfas y presu-miblemente fueron plasmadas en la pared de una roca por los antiguos Chichas, podría ser la reproducción de un ECPLISE LUNAR, y tendría una antigüedad de más de tres mil años, se encuentra en el cañadón de Sococha a 20 kms. al este de Villazón.

Este enigmático tesoro arqueológico del pasado de nuestro planeta, forma parte de un conjunto de petroglifos, jeroglíficos, pinturas rupestres descubiertos desde junio de l954, por Dn. Alfredo Saiquita Castillo, un inquieto explorador e investigador que hizo un deta-llado inventario de los sitios arqueológicos en la Provincia Modesto Omiste y Sud Chichas, al sur del departamento de Potosí.

La revista Nuevos Horizontes de EL DIARIO, se permite entregar a sus lectores este trabajo de investigación sobre la milenaria cultura de los Chichas, en la perspectiva de que las futuras generaciones tengan una percepción e información apropiada en torno a las etnias que se asentaron al sur de Bolivia y el norte de la Argentina.

Los hombres y mujeres del campo desde épocas remotas, desarrollan sus faenas siguiendo las diversas fases de la luna, para echar la semilla en la siembra del maíz, la pesca, la esquila de la fibra de sus animales, la poda e injerto de árboles frutales y otras actividades cotidianas.

Muchos investigadores coinciden en afir-mar que los antiguos Chichas, fueron des-cendientes directos de los Arawacks, llega-ron a este continente hace l2.000 años desde la Polinesia navegando por el océano Pacífico, cruzaron el desierto de Atacama para asentarse en ALOTA (Sud Lípez), desde esta meseta se extendieron por todo el sur del Alto Perú (Bolivia), hasta más abajo de Humahuaca (Argentina).

DESDE LOS LIPEZ A LOS VALLES DEL RÍO SAN JUAN DEL ORO

Expertos en arqueología, aseguran que esta milenaria etnia se desarrolló en la me-seta de los Lípez, eran semi nómadas utilizados como guerreros al servicio del soberano inca cuyos dominios abarcaban desde el Ecuador hasta el norte de la Argentina y Chile.

En la cuenca de los ríos San Juan del Oro, Cotagaita, Cazón, Toropalca, Calcha, Tumus-la, Vitichi, Chini Mayu (Cinti) se concentraron antiguos habitantes, debido a que había bastante agua para subsistir, tenían como fuente de alimentación la caza de animales silvestres: ciervos, patos, perdices, conejos; recogiendo frutos silvestres, pescando en ríos y lagunas; con el transcurso del tiempo aprendieron a sembrar el MAÍZ y otras hortalizas.

En las pinturas rupestres y petroglifos, se advierten secuencias de cómo cazaban animales estas milenarias etnias.

Los antiguos Chichas, utilizaban agudas lanzas, arcos y flechas con púas labradas en piedra, gradualmente domesticaron animales como a la llama, tras la llegada de los espa-ñoles criaron ovejas, cabras y aves de corral, adoptaron como animal de transporte a los burros, mulas y caballos, éste último se constituyó en el compañero inseparable de estos hombres.

Con el transcurso del tiempo, se conso-lidaron como expertos jinetes para montar “en pelo” (sin montura o silla), conformaron los famosos escuadrones de la legendaria CABALLERÍA CHICHEÑA, diestros para el combate utilizando agudas lanzas y mache-tes.

SOCOCHA CONSERVA ENIGMÁTICOS MENSAJES DEL PASADO MILENARIO

Pese al tiempo transcurrido, la cultura y presencia de los antiguos CHICHAS, se mantiene incolume y Sococha es el testi-monio más fehaciente de esta milenaria etnia guerrera, este tesoro arqueológico del pasado misterioso hoy concentra la atención de los visitantes nacionales y extranjeros.

“Sococha, fue un centro distribuidor -dijo el Cap. Nav. Alfredo Saiquita- conectaba a Mojo por Selocha y Moraya por Lonte, esta ruta, era la más directa hacia Suipacha, Yuruma y Topexa.”

“En esta ruta prehispánica, existen caminos de piedra, adoquinados, trabajos de ingeniería hidráulica, tambos (paradas), pukaras (mirado-res), centros ceremoniales que las autoridades del sector de nuestro país se niegan a recono-cer”, sostuvo Saiquita.

La milenaria etnia o cultura de los CHI-CHAS, se extendió al norte hasta Tuctapari, (cerca a Potosí) al este hasta el Cañón de Cinti, al oeste hasta Atacama y Los Lípez y al sur, hasta Humahuaca (Argentina).

Presumiblemente los antiguos Chichas a su retorno del Ecuador después de librar feroces combates en la guerra entre Huascar y Ata-huallpa trajeron en sus alforjas algunas costumbres, es el caso de los “TAMALES” y las “Chirriadas”, bocadillos elaborados con maíz molido.

En sus permanentes expediciones por el área rural, Saquita Villanueva, junto a su señor Padre, descubrió los sitios arqueológicos: Kanta Kala, Tinuko, Humamalllku, Kullumpa-mapa.

“MAUKALLAJTA” LA CIUDAD PERDIDA

Uno de los sitios arqueológicos que con-centra la atención de los investigadores es Mauka Lllajta (Pueblo Antiguo) de los Chichas, este poblado tal vez la más grande de su época, tiene una superficie o mancha urbana de construcciones de 7 kms. de largo por 2 kms, de ancho, se encuentra a 6 kms, del actual poblado de Yuruma (Prov. M. Omiste).

Algunos arqueólogos, tienen la hipótesis que Mauka Llajta, fue devastada por un terremoto, pues solo quedaron los cimientos de las anti-guas viviendas y que sus pobladores por seguridad se dispersaron y se asentaron en otras regiones del sur del Alto Perú.

Después de Mauka Llajata, también se ubi-can Chipihuayco y Chuquiago, ciudadelas y centros ceremoniales de los antiguos CHICHAS.

EL QAPAJÑAN: RED VIAL INCAICA

En la época prehispánica, el continente sud-americano, estaba unido por el Qapajñan (Camino del rico), desde Pasto (Colombia), hasta Calahoyo (Argentina), tenía una longitud superior a los 7.000 kms., por donde se desplazaban, las caravanas de los antiguos comerciantes, arrieros de llamas, que trans-portaban productos diversos de sur a norte y viceversa, con “tambos” (paradas) intermedias.

Sobre este camino prehispánico, Saiquita Villanueva, tiene una hipótesis: “la ruta utili-zada por los Chichas antes de la invasión inca, era perfecta, los tambos ubicados en puntos estratégicos, eran seguros, abastecidos por varias poblaciones a lo largo y ancho del suelo chicheño, es decir, las expediciones salían de Tilcara, luego a Huamahuaca, Yavi, Yanalpa, Sococha, Tojo, Livi Livi, hasta llegar a Reyne-cillas e ingresar al Cañón de Cinti, evitando trepar a la meseta alta de Tajsara (Tarija), para culminar el trayecto en Salitre y poder descen-der al valle de Padcaya.

LO AUTÉNTICO DE LOS CHICHAS EXISTE, TESOROS DEL PASADO LO CONFIRMAN

En su edición 1.043 (4 dic. 2012) la revista Nuevos Horizontes, publicó los petroglifos y pinturas rupestres descubiertos en el Cañón de Cinti, cerca a Camargo, de alguna forma tienen relación con la cultura de los Chichas, y son objeto de investigación por los especialistas.

Osvaldo Rivera Cruz, Presidente del Comité del Centenario de Villazón (Segundo Nivel), junto a su directorio con patrocinio de YPFB, editaron un libro que se constituye en un aporte al trabajo de investigación, por cuanto los disertantes de un Foro de Debates (mayo del 2009) expusieron aspectos históricos y científicos sobre las milenarias etnias que con el transcurso del tiempo dieron paso a la fundación de Villazón en l909.

No se puede ignorar el pasado ni la vigencia de los CHICHAS, sus mensajes, están plasma-dos en rocas, cuevas, tanto en la cuenca del río San Juan del Oro y en el Cañón de Cinti, (Camargo y Villa Abecia).

Antenor Fernández Yañez cel. 73041229

La pieza de 1913 está valuada en 2,5 millones de dólares Subastarán moneda de 5 centavos

Una rara moneda de cinco centavos de 1913, de la que sólo se acuñaron cinco piezas y que está valorada en 2,5 millones de dólares, será exhibida este fin de semana en la feria numismática de Orlando, Florida, antes de ser subastada en abril. La pieza, con la imagen de la cabeza de la Estatua de la Libertad en la cara y una “V” en el reverso, se exhibe en el Centro de Convenciones del condado de Orange (Orlando), donde tiene lugar el mayor congreso de numismática que se celebra anualmente en Estados Unidos, según Efe.

viernes, 11 de enero de 2013

El sitio está en Lark Quarry Famosas huellas no son de estampida de dinosaurios

Las huellas de dinosaurios en Lark Quarry, famosas en Australia porque son miles y perduran desde hace 95 millones de años, podrían ser el rastro dejado en el lecho de un río cuando estos animales nadaban o lo cruzaban, una nueva tesis contraria a la teoría asumida de la estampida.

Este conjunto, formado por unas 3.300 huellas fosilizadas que se encuentran en una remota zona del noreste de Australia, estaba hasta hace muy poco catalogado como el único vestigio conocido de una estampida de dinosaurios.

La catalogación prevalente hasta ahora se debía a que en el pasado algunos paleontólogos habían interpretado que hubo una estampida, a raíz de la súbita aparición de un enorme carnívoro de la especie de los tiranosáuridos cuando las presas bebían agua.

Pero el paleontólogo Anthony Romilio, quien prepara un doctorado en la Universidad de Queensland, dijo que su investigación “rebate la anterior teoría” y precisó que el conjunto de icnitas son el rastro dejado en el lecho de un antiguo río por varios dinosaurios durante varios días o semanas de presencia.

Las impresiones de los ejemplares nadadores en Lark Quarry corresponderían a ornitópodos, unos bípedos y herbívoros de pequeño tamaño parecidos a una gallina común y con patas similares a las de las aves. “Muchas de las huellas no son nada más que marcas alargadas que probablemente se formaron cuando los dinosaurios que nadaban arañaron el lecho del río”, dijo.

Para el científico, muchas de estas huellas son marcas como rasguños casi verticales y profundos que indican que estos animales nadaban y se impulsaban con el movimiento de sus patas sobre el agua. Algunas de las marcas dejadas por estos pequeños dinosaurios indican que la profundidad del río fluctuaba entre los 14 y 40 centímetros, según el estudio realizado para la Universidad de Queensland.

Romilio dijo que de momento no se ha podido determinar cuántas de las 3.000 impresiones localizadas corresponden a dinosaurios que caminaban o corrían.

El trabajo de Romilio, publicado este mes en la Revista de Paleontología Vertebrada, rebate la teoría que hasta ahora prevalece y que vinculaba las huellas a un momento de pánico de una manada de dinosaurios desatado por la presencia de un gran depredador, una historia que ha contribuido al desarrollo turístico de esa zona del estado de Queensland.

jueves, 10 de enero de 2013

Metro más antiguo del mundo está a punto de desaparecer

El desmantelamiento de los trenes del metro más antiguo del mundo en funcionamiento, fabricados hace 100 años en Brujas, Bélgica, provoca desazón en Argentina, donde se multiplican los recursos ante la justicia y los proyectos de ley para intentar salvarlos. El gobierno de la ciudad de Buenos Aires anunció el desmantelamiento para el 12 de enero de los vagones históricos de la línea A, la primera línea de metro del hemisferio sur (1913), construidos por La Brugeoise, Nicaise et Delcuve.

La desaparición anunciada de La Brugeoise, cuyas carpinterías e iluminación semipenumbrosa con apliques en opalina mantienen un encanto de antaño y austero, conmovió a los porteños que los llaman afectuosamente “las Belgas” o “las Brujas”.

“Estos vagones pueden andar perfectamente 100 años más”, dice Cesario Blanco, uno de los 130 mecánicos del taller centenario de El Polvorín, en el barrio porteño de Caballito. “Y además tienen su señorío cuando entran en sus andenes, tienen su porte”, se entusiasma este hombre que repara estas máquinas desde hace más de 30 años. Muchos, como él, no comprenden su desaparición. “Buenos Aires está a punto de incurrir en un error”, advierte el historiador Eduardo Lazzari.

El director de la Biblioteca Nacional, Horacio González, califica el desmantelamiento del Subte A (Línea A del metro) de “demolición histórica”. Se trata de las más antiguas formaciones en funcionamiento regular en el mundo, puesto que las del metro de Budapest, que datan de 1896, sólo realizan recorridos turísticos.

El número dos de la Alcaldía porteña, Horacio Rodríguez Larreta, ironizó sobre la madera de los antiguos vagones sugiriendo que “podrían servir para un asado” (carne asada a la parrilla). Los vagones serán reemplazados por formaciones fabricadas en China, de donde enviaron expertos a Buenos Aires.

“Estos vagones son seguros porque nuestro trabajo es artesanal”, asegura Cesario Blanco, exhibiendo su habilidad amenazada. “El operario arma la bobina y la va colocando manualmente dentro del inducido”, explica el ingeniero Eduardo Zerbo, de 48 años y responsable del taller: sobre las mesas se pueden ver rollos de papel e hilos de cobre que se tejen como si fueran encaje.

Para él, la batalla de La Brugeoise es antes que nada la de un “patrimonio vivo”.

miércoles, 9 de enero de 2013

Un cronista portugués

El diario “El Nacional”, para el que Manuel Horta envió dramáticas crónicas, había logrado fama y prestigio con ocasión de su campaña para la defensa del país en contra de las ambiciones españolas.

Fundado en 1865 por partidarios de Manuel Pardo y el Civilismo en formación partidaria, llamó a las armas cuando la escuadra hispana atacó El Callao el 2 de mayo de 1866.

Horta era un portugués que adoptó al Perú como segunda patria; y no dudó en marchar al sur como corresponsal en la corbeta “La Unión”, cuando se iniciaron las hostilidades de la Guerra del Pacífico de 1879, luego de la declaratoria bélica.

Envió a Lima extensos y detallados relatos y al avance chileno sobre Lima se unió a la resistencia de Cáceres. Murió en 1908.

Sus textos son extensos y detallados y muchos han sido recogidos en el famoso trabajo de recopilación de Pascual Ahumada.

Es difícil por tanto elegir un texto que nos muestre su prosa. Leamos el despacho que envió a Lima cuando fue testigo del retorno del monitor “Huáscar” a la guerra, pero ya con bandera chilena, bajo el mando del capitán Manuel Thompson, quien moriría en el puesto de su antecesor peruano en el asedio a Arica, en febrero de 1880.

Horta redactó su crónica el 20 de marzo de 1880 “a bordo de la corbeta ‘La Unión’ en el puerto de El Callao”. Leamos este fragmento:

“' Se avistaron dos humos al Sur, que venían del lado del Morro recorriendo el trayecto que en la madrugada habíamos seguido para entrar. Un cuarto de hora después se divisaba en la embocadura del puerto dos buques enemigos que el comandante Lagomarsino reconoció ser el ‘Huáscar’ y el ‘Matías Cousiño’.

“El primero tiene pintadas de amarillo la línea de agua y la torre; sus mástiles son demasiado largos, desplegando en el tope de mesana bandera chilena, enorme trapo de familia que parece fatigarlo con su peso. Ha perdido mucho de su belleza y nos pareció una nave pirata, nido de desalmados aventureros, según la expresión de su ex corresponsal peruano...”

Toda una flota chilena se reunió para impedir la salida del “Manco Cápac”, que comandaba Manuel Villavicencio. El combate fue intenso (murió el capitán del “Huáscar” chileno, como dijimos arriba).

Y sigue Horta:

“El comandante Villavicencio, después de despedirse de los jefes del ejército, exclamó: ‘A jugar el todo por el todo muchachos; que nos echen a pique, pero que sea en buena lid’. En seguida al puente y manda picar la cadena (') La corbeta se estremeció desde la quilla hasta el tope y, engolfándose en el mar, abrió paso por entre las olas, con la velocidad de una gaviota que se inclina oblicuamente desde un punto del horizonte para emprender su vuelo a otro'”.

Finalmente el que estuvo más cerca de cortar la salida a “La Unión” fue el “Huáscar”, pero la corbeta era más rápida y dejó muy atrás al monitor para enrumbar al Callao. El periodista redactó una veintena de crónicas, que la Marina peruana debería publicar.

Juan Gargurevich es un comunicólogo y periodista peruano.



Fue testigo del retorno del monitor “Huáscar” a la guerra, pero ya con bandera chilena...

Escribió Las Metamorfosis Hallan las estatuas que inspiraron al poeta latino Ovidio

Las estatuas que podrían haber inspirado al poeta latino Ovidio en la creación de su obra maestra, Las Metamorfosis, fueron descubiertas por un grupo de arqueólogos en la villa romana de su mecenas Marco Valerio Messalla, quien fue cónsul junto con el emperador Octavio Augusto.

Se trata de siete esculturas íntegras de dos metros de altura que ilustran el mito griego de Niobe y los Niobidi, al que el poeta romano hizo referencia en uno de los pasajes más célebres de Las Metamorfosis, obra concluida en el siglo VIII d.C., y que el paso de los siglos ha vuelto a poner de actualidad gracias a este descubrimiento del que se ha informado.

Asiduo en la villa de su mecenas, Ovidio pudo contemplar todo el esplendor del grupo escultórico e inspirarse para trasladar de la escultura a la poesía la tragedia del mito de Niobe, cuya soberbia fue castigada con la muerte de sus hijos.

La superintendente de Bienes Arqueológicos del Lazio, Elena Calandra, explicó que existe también la hipótesis de que fuera el propio Ovidio quien sugirió a Mesalla que colocara las esculturas en la piscina de la villa, en la ciudad de Ciampino (Roma), donde fueron encontradas en el marco de unas excavaciones preventivas.

Además de protector de Ovidio, Valerio Mesalla creó el círculo artístico frecuentado por algunos de los intelectuales y poetas más importantes de la época de Augusto (63 a.C.-14 d.C.), como Tibullo, de los cuales el cónsul también hizo de mecenas.

Para el director científico de las excavaciones, Alessandro Betori, la importancia de este descubrimiento realizado entre junio y julio del pasado año es que, aunque ya se habían encontrado previamente esculturas relacionadas con el mito de Niobe, es la primera vez que aparece de forma homogénea gran parte del grupo de los Niobidi.

Entre las figuras, destaca la escultura Niobe mientras asiste desesperada a la muerte de sus hijos y dos estatuas masculinas de dos jóvenes que presencian la muerte de sus hermanos.